The Basic Principles Of رقية تفجير عقد العورات

Wiki Article

- يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

وذهب البعض الآخر إلى أن الوطء والإيلاج لا يوجب الغسل إلا في حالة حصول الإنزال:

“وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً”.

التناكح بين الإنس والجن أمر واقع فعلاً، ولكنه نادر الوقوع. والسؤال: هل حصول ذلك الأمر بين الجن والإنس يوجب الغسل أم لا؟

وهو مهم لإهلاك المس العاشق وتودُّد الأزواج وإظهار المحبة الزائدة مهلكة للمس العاشق.

اللهم اخرج كل عين حاسده حاقده وكل نفس خبيثه مبغضه لزوال النعم تمنت . اللهم اخرج كل عين قويه او عين حاره . اللهم اذهب حرارة العين اللهم اذهب ما حل بسبها من الم وتعب ومرض ونكد وضيقه في الصدروالماً في الظهر . اللهم ابطل اثر كل عين بالروح امتزجت . اللهم اخرج كل عين كبيره لكل شي شملت .

- وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ

سئل فضيلة رقية للعورات الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين السؤال التالي:

اللهم أخرج كل عين حاسدة حاقدة وكل نفس خبيثه مبغضة لزوال النعم تمنت

- قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ .. النحل

فقال: ذهبت إلى من يعالج بالقرآن فقط، وذهبت إلى من يعالج بالقرآن وعنده استعانة بالجن المسلم، وإلى من يعالج بالسحر، وإلى من يقرأ الكف والحظ فلم أجد فائدة وكان منهم من يقول اذهب إلى غيري وبعضهم يقول لا أستطيع أن أخبرك عن شيء (خوفًا)، وقالت له عرافة الله يعينك وسكتت وهي خائفة.

هناك بعض العلامات التي يمكن أن تشير إلى فك عقد الحسد والعين، ومن أهم هذه العلامات هي زوال الأمر المُعطل بسبب العين، كما سبق ورويت لكم من خلال تجربتي مع رقية تفجير العقد، إليكم هذه العلامات من خلال الآتي:

“يارب أبعد عنا كل نفس ذات ضغائن، ولا تجعلنا سببًا لأحقاد النفوس، وطهر يا رحيم نفوسنا من كل شحناء أو بغض وحبب إلينا الخير لكل الناس”.

﴿ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ﴾

Report this wiki page